B体育徐汇滨江学区房【尚海湾豪庭】修面约563㎡江景大平层！一手保存房！总价约9500万起！

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　　【尚海湾豪庭】位于徐汇滨区，东至东安途、西临宛平南途、北靠瑞宁途，南面黄浦江，也便是龙腾大道。

　　徐汇滨江板块是上海团体计议、周围拓荒的绿色住所区域，也是都邑界面成熟、宜居的都邑，其定位聚会于“文明、艺术、航空办事、更始金融”四大块。

　　一起计议都环绕着俭省、科学、生态的“慢存在”人居境遇，徐汇滨江可谓全城宜居板块。

　　【恒盛·尚海湾】项目位于上海市徐汇区宛平南途，地处宛平南途与龙腾大道交汇处，处于徐汇滨江龙华板块，是世博会最佳观礼台，可直接远望黄浦江对岸的世博会国度馆群。与黄浦江相隔仅80米，雄踞徐汇滨江板块一线万平米滨江亲水公园正对面，“西岸文明走廊”各项艺术配套环伺项目控造，相接徐家汇商圈，滨江龙腾大道连通表滩区域。

　　【恒盛·尚海湾】占地约24.6万方，修修面积约82万方，此中地上修修面积约62.4万方。由16幢住所、2幢公修楼、一个下重式贸易广场和一个幼儿园构成。项目东至东安途、西临宛平南途、北靠瑞宁途，南面黄浦江.

　　楼栋表立面材质以石材干挂为主，辅以雕饰。楼栋的材质感更强。楼栋立面主色调偏淡，底部采用深色材质，适合行为寓居区的主色调。同时，配合石材材质，给人以优雅的感想。

　　项目社区园林由不落叶的乔木、随四序瑰丽的果木、玩赏植物、灌木、花草绿萝、凉亭水景等构成。再有风雨连廊、海神广场等景观轴，四序流转，美不堪收。

　　项目社区采用人车分流计划，独马上下车库空间采用全环氧地坪，以工业风管线排布，采用大型高端贸易归纳体的地下车库标识牌，动线清楚，质感全体。尚海湾豪庭售楼处电话：【预定☎】

　　项目周边具有东方梦工场、西岸传媒港、影视创造体验中央等传媒中央，更有西岸美术馆、余德耀美术馆、西岸双年展、油罐演艺中央果木、阿芙迪娜剧场等文明艺术的圣地。

　　【尚海湾豪庭】坐拥绿地缤纷城、易初莲花、笑购、安谧洋百货果木、港汇广场、美罗城、非洲国际广场、均瑶国际广场、起飞国际广场、汇金百货、东方商厦等贸易配套，帮力一站式吃喝打趣购。

　　指导资源方面：东安途二幼（对口要点学区）、宛南实习幼儿园、无边花圃幼学等优质指导资源为您孩子的将来铺途！

　　医疗配套：复旦大学附庸华山病院、复旦大学附庸儿科病院徐汇院区、复旦大学附庸中山病院、上海交通大学附庸第六黎民病院等。

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　　夫六合之间果木，万物萌生，皆由道也。道者，宇宙之底子，万物之宗源，无形无象，而寓于万物之中，妙用无尽。自古圣贤，莫不穷理尽性，以明道为至。今余欲论道与德之联系，庶几得昔人之万一，以启来者之心智。

　　昔者，老子有言：“道可道，出格道；名可名，出格名。”此言道之深奥，超乎言象除表，难以直陈。然则，道虽无形，而德乃其显。德者，道之见于行也，人心之良善，万物之次第，皆由德而彰。故论道必及德，犹言水必及源，木必及本。

　　夫道者，天然之理也。天行健，君子以发奋图强，此天道之德也；地势坤，君子以厚德载物，此隧道之德也。天道无私，运转日月星辰，寒来暑往，不以人意志为蜕变，而万物得以生息繁衍。隧道广厚，滋补万物，无所禁止，无所不载，而万物各安其位，和睦共生。此皆道之表现，德之所正在也。

　　人者，六合之心，五行之秀，得六合之全气，故能参赞六合之化育。然人非不学而能者，必待学然后成。学者何？学道也，学德也。道者，人心之本然，非表铄也；德者，人心之良能，非强为也。然人心易放，易为物欲所蔽，故须学以明道，修以成德。

　　昔孔子删述六经，垂教万世，其旨正在于明道树德。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”此见道之主要，闻道则生，不闻道则死，非虚言也。又曰：“德不孤，必有邻。”此言有德之人，必能感召同类，共襄善举，非独善其身，亦能兼济世界。故学者当以明道为志，以树德为本，穷理乃至知，反躬以推行。

　　夫道者，一也；德者，分也。道为体，德为用。道无方所，而德有迹可循；道无古今，而德有盛衰之异。故道虽一，而德之体现则变化多端，一视同仁果木，因时而异。然万变不离其宗，皆归于道。故善学者，不执于迹，而求其本；不泥于古，而通其变。以道为本，以德为行，则无往而不堪矣。

　　且夫德之修也，非一旦一夕之功。必也积幼善以成大德，去幼恶以近大道。如春起之苗，不见其增，日有所长；如磨刀之石，不见其损，日有所亏。故修德者，当始终如一，勿以善幼而不为，勿以恶幼而为之。日积月累，天然品德完备，与道合一。

　　又观乎世之大多，往往昧于道，忽于德。或逐物忘本，以名利为鹄的；或放任，以私欲为至笑。殊不知，名利如浮云，霎时即散；私欲如烈火，焚身立尽。唯有道与德，乃人生之真义，万古之常道。故当以道为心，以德为身，恬淡名利，清心寡欲。如斯则能超绝群伦，与六合同寿，与日月同光。

　　且夫道与德之联系，犹阴阳之相抱，不行少间离也。道为阴，隐而无形；德为阳，显而有象果木。阴阳和合，则万物生；品德兼备，则人天生。故当以道驭德，以德显道。道高德厚者，其言必信，其行必果，能服世界之心，能成世界之事。此品德之气力也，岂可忽哉？

　　然则怎么修道树德乎？余认为当从三事开首：一曰立志，二曰好学，三曰推行。立志者，立定修道树德之志，不为表物所动；好学者，广读圣贤之书，查究六合之理；推行者，身体力行，以道为则，以德为行。三者缺一不行，缺一则不行成其德，不行明其道。

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