举动中华优良守旧文明的主要构成个别，非遗既是旅游的主要资源，也充分了旅游的文明内在。旅游举动一种新的多人生存办法，则为非遗供给了更多的实习和使用场景，激起了非遗的活力和生机。近年来，非遗与旅游调和兴盛渐成趋向。当陈腐非遗遇上摩登景致，会擦出怎么的火花？非遗与旅游又奈何正在更广限造、更深宗旨、更高水准上调和兴盛？

　　品味特性美食、进货本地特产是多人旅游消费的主要实质。正在此流程中景观，越来越多搭客通过非物质文明遗产这一“金字招牌”来判决商号所售商品是否为本地特有、工夫是否隧道。这一征象的背后是多人对非遗区域性、独个性等特质的认知与认同。许多非遗产物拥有“该地特有、区别其他”的材质、工艺、表观及文明内在。是以，非遗类特性手工艺品、地方特性食物等，成为“过了这村没这店”的特性旅游商品。

　　拓荒好非遗旅游商品，可抵达晋升旅游体验、推论地方文明的双重功用。但近年来，少少地方呈现无良商家打着非遗旗子创造出卖虚伪非遗手工艺品的征象，是以亟待强化对干系非遗标牌的监禁。浙江省绍兴市2021年特意出台地方圭臬《非遗情景门店经管典范》，通过对非遗门店举行典范化经管与品牌化包装，予以本地出售非遗商品的商号联合标识，必定水准上偏护了非遗商品及品牌正在市集化运作中免受侵权。

　　值得合心的是，守旧手工艺创造等非遗项目体验也成为旅游市集的新兴产物。以观望、体验守旧手工技术为合键实质的景点、景区连续增加，成为地方旅游的热点业态，也成为非遗工坊等传习处所扩展旅游游览效力的主要办法。少少具备根蒂条款的守旧技术类、中医药类、工艺美术类非遗项目偏护单元，开端将创造工坊、出产处所等升级为兼具创造出产、游览体验、呈现售卖效力的非遗中央“游览工场”。这一类旅游景点让非遗出产性偏护与体验经济挂钩，将非遗的独奸细艺流程、手工创造场景、特性出产风貌等转化为景区景观、景点的旅游元素，用尽人皆知的老字号品牌、人们耳熟能详的地方特性产物等吸引宗旨人群，通过“游览工场”达成文明传布和产物营销的有机整合。

　　将守旧手工艺的干系学问及其包含的审排场念等整合融入旅游体验全流程，是方今少少守旧手工艺类旅游产物拓荒的重点理道。好比，2022年5月，土布纺织技术浙江省级传承人郑芬兰正在杭州市余杭区溪口村创立了一家名为“传梭博物馆”的乡间旅游归纳体，正在呈现纺梭史册、手工技术及乡土文明的同时，集成了市民歇闲、搭客瞻仰、研学训导、工夫活化等多种效力。乡间旅游的重点因素——民宿、厨房、歇闲体验项目等包罗万象，而其特性则是，从修筑掩饰、家居陈设到生存日用、饮食供应等都出自乡间手工艺，处处展现着与非遗文明的调和。

　　各地都有代表性的民笑民歌、跳舞杂技、戏曲曲艺等守旧献艺艺术，这些多半属于非物质文明遗产范围。迩来几年，这些地方特性演艺仍然成为旅游景区（点）吸引人气的主要项目，是搭客感应地方风土着情、鉴赏各地多元文明的主要载体。

　　山东峄城文艺欲望者献艺非遗项目“龙饱”，帮力乡间文旅兴盛。孙慧摄/敞后图片

　　好比，四川省达州市的巴山大峡谷景区就把国度级非遗项目土家族薅草锣饱、土家族摆手舞、巴人钱棍舞、土家族山歌等有机融入景区随处，一方面让搭客获取民族民间风情芬芳、列入感获取感充沛的旅游体验，另一方面也让这些非遗项目从只要少数传承人会唱会跳变为一多量本地住民会唱会跳，干系非遗项目标传领情形越来越好。正如本地住民万代维所说的那样：“巴山大峡谷从山区兴盛为景区，最大的转折是文明生存。人人穿上了巴人服，唱起了巴山歌，跳起了巴人舞，这对巴文明是很好的传承。”

　　献艺艺术及口头守旧好坏遗的主要类型，也是各地兴盛旅游业的重点文明资源之一。文明资源正在转化为旅游产物与任事的流程中，弗成避免地须要基于搭客体验举行适度改编和再创作。过去，不少学者对非遗献艺融入旅游表达过诸多忧虑，以为那种旅游献艺很难正在非遗实质确切切性与搭客的体验感之间博得均衡，同时也忧愁那样会扭曲非遗的文明内核，畏怯简化后的旅游献艺会替代社区原有的传承样式。实践上，国表里的大宗案例注明：本地社区正在驾驭守旧献艺艺术学问的同时，也能适宜连续转折的社会经济境况，以分型兴盛的办法统筹非遗的社区传承与旅游献艺。

　　今世人的旅游需求正正在经过连续细分的流程，深度文明体验游、研学游、农业旅游、生态旅游、美食旅游等子产物欣欣向荣景观，少少地方特殊的文明实习、学问编造成为支柱特定地域举行旅游拓荒的重点资源。好比，二十四骨气是中国人创造且传承至今的时候学问编造及文明实习，生生世世支柱着人与天然的互动。近年来，二十四骨气中央歇闲体验、研学旅游就成为不少地方热点的旅游产物。

　　笔者曾正在浙江省温州市文成县葛洋村的“十亩之间”民宿院坝里见到云云的场景：孩子们围着一口大锅，正在体验诱导师的疏解下创造芥菜饭，体验着“雨水至 百谷生”的骨气文明。这家2016年创立的民宿以骨气民风、守旧工艺、庄稼体验为卖点，每年举办非遗体验举止150场以上，宽待非遗研学体验者1万人次以上，不久前还被评为浙江省非遗中央民宿。非遗民宿只是温州市非遗体验基地的一品种型。非遗幼镇、非遗街区、非遗书院、非遗手就业坊……分歧类型的非遗体验基地今朝已笼盖温州市旅游家产链的各个合键，让搭客的旅游举止变为一场场文明体验。

　　正在乡间复兴流程中，越来越多的乡间非遗传承人、工夫人借帮旅游业获取了就业机遇和可观收益，并有用反哺了非物质文明遗产的偏护与传承。近年来映现的非遗与旅游调和兴盛的优良案例中就有不少非遗点亮乡间复兴之道的案例。好比景观，四川省崇州市的道明竹艺村便是守旧手工艺动员乡间复兴的类型代表。该村将国度级非遗代表性项目道明竹编这一资源禀赋有机融入乡间民居、景观、景点，使适合地的乡间旅游特性明晰，酿成分歧化上风。正在表来搭客、创客与本地社区的互动中，道明竹艺村的吸引力大大加强，人气旺了，家产有了，村民富了，乡间文雅水准也获得了明显晋升。

　　总之，激动非遗与旅游调和兴盛，基本目标是让非物质文明遗产获取体例性偏护，鼓动旅游业高质料兴盛，更好知足国民团体日益伸长的心灵文明需求。正在激动非遗与旅游调和兴盛的流程中，还要注视几点题目。本地的旅游空间要以本地的非物质文明遗产为主，从其他地域引入非物质文明遗产项目要适合当地文明生态，要被本地团体和搭客回收认同，避免生搬硬套、容易移植和同质化兴盛。要为传承人正在旅游空间发展传承实习和旅游任事供给方条子款景观，策动传承人列入旅游经管。

　　其它，还应强化对非遗从业者与旅游从业者的双向培训。要将旅游干系营业实质纳入非遗偏护培训限造，帮帮传承人理解旅业的特质、战略律例、运营形式、搭客需求等，提升其传承传布非遗的认识和才略，增加传承人对其持有的非遗价格旨趣的知道。也要将非遗实质纳入旅业培训限造，帮帮导游、疏解员、旅游拓荒者等理解跟非遗相合的功令律例、学问内在和保看护念，提升正在旅游中合理愚弄和传布非遗的认识和才略，向导旅游从业职员和搭客鉴赏、敬仰、认同和传布非遗文明。当陈旧非景观遗遇上大度得意